HOT ! 【真筆】茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道　共箱・タトウ箱付 2026年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧

2026年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。道具 ] - 道具 前大徳須賀玄道筆 「渓梅一朶香」画賛 肉筆紙本掛軸（共。2026年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。■画　題■　「茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２７.５cm・軸先寸　■略　歴■　須賀玄道（すがげんどう）大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。平成17年遷化。経年による劣化はご了承ください。軸先：陶器。　　箱書、落款があります。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えましたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、といいました。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。。2026年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A。松上孔雀　掛軸 清香。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。呉清源　真筆　「適情養性」。仙厓義梵 ◆工芸◆ 掛軸 紙本。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。稀少 アンティーク 墨馬 双馬 馬 紙本 肉筆 掛軸 絵画 日本画 古美術。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。【茶道具】松村景文筆 「雪中松家図」 茶掛 軸 待合掛。中国古美術.王原祁款.山水図.宣紙画.三尺手描き.肉筆.掛け軸.水墨画.文房置物。こちらの茶掛　菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。【 松田毅堂 直筆漢詩書 】　横額/扁額　蔵出し品。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。　　紙本：画賛。限定値下　収集品　本山掛軸　東用　大谷派用　100代　70代　正式な掛軸3212。墨　唐墨　朱墨　文房四宝　中国　書画　書道　硯。　共箱、タトウ箱付です。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付。書道作品 翻平 木製額装新品未使用。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九によります。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍 田黄。古い　斑竹　筆筒　筆入れ　書道。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。【当選品】真・三國無双 ORIGINS 関羽役 増谷康紀 様直筆サイン色紙。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/名号/掛軸/名家伝来/AK-734。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付。【真作】【複製】掛軸　島崎藤村　　詩文掛軸　　一幅　　箱入　U134。相対を絶した禅者の境地です。チャゲ&飛鳥 CHAGE and ASKA 直筆サイン色紙